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使散称为佛种，执持登不退也。”[]龙树菩萨在其《大智度论》中提出众生修行佛道有两条路：一条是难行道，一条是易行道。所谓的易行道就是持名念佛。持名念佛是佛法中方便中的第一方便，是了义中的无上了义，是圆顿中...大乘无量寿庄严清净平等觉经白话解》，经常废寝忘食，工作不懈。终于一九九二年三月病重，于二十七日凌晨往生，享年八十岁。 二、黄念祖居士与净土宗的称名念佛法门 尽管黄念祖居士在净、密两方面都很有造诣，...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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哲学裹面，我们可以看出这两条路他都走穷了。当他是自然科学家时，他不会输给数学家，他会拿一个座标几何把世界万有都笼罩住。然後当他变成哲学家的时候，一切又都变成概念，这个概念之所以能够清晰明了，这乃是因为...哲学，就要像笛卡尔一样要画图；先画一双脚、两条腿，再说：我是哲学家。假使从哲学家的本份上去看，好像是要拿他的思想来肯定宇宙万有所存在，当作万有的理由，这在哲学上面似乎是具有很大的气魄。但是为了要防止近代...
方东美先生主讲
|佛学论文|因明|五明|
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。惠能是广东人，在他时代，佛法已在中国渐 渐地普及民间，佛法从两条路来中国：一从西域到长安，一 从海道到广州。当惠能出世，在广州听闻佛法已早有此机缘 。 据六祖坛经记载，惠能是个早岁丧父的孤儿...---------------------------------------------------------------------- 183页 在后代中国学术史上有两大伟人，对中国文化有其...
钱穆
|佛学论文|因明|五明|
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养老病院 这些心愿，他自己认为目前是理想。他曾经给我一封信说：“引徒：佛教改革文，现今不发表，无用！不过看看你的思想怎样。师父觉得目前有两条路可走，一条是在台湾办一所‘佛教英文学院’，栽培国际弘法... （2）办法： ①回家乡觅一个五百或千户的乡村。 ②传戒号召初出家的青年。 ③训练‘严以治亡，慈以化众’的精神。 ④人众多少不拘，但必须志同道合。 ⑤每日中午食一餐，手不拿钱。 两条师父的...
苏邨圃
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，将猛吼马交与他，并派多旦嘉铜与他同往，到时好将马牵回。并关切地对他们说：“通往拉萨去的有近远两条路，其中近道地势陡峭，极其危险，所以你们要绕远道而行。”随即为他俩摩顶加持，并且又再三叮嘱。多旦本...就看与你同来的那两们谁是智者了。”于是嘉追仁波切稍稍对邬金巴上师说：“尊者好像要传讲《空行心滴》，您自己留下来才对。”邬金巴却不以为然地说：“《布玛心滴》我已经得过很多次了，《空行心滴》也不会比它更...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
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两条戒淫路
戒淫有两条路：一是顿悟式的直断法，一是渐修式的渐断法。 顿悟式的直断法是类似禅宗的顿悟，直接了当的一次就戒掉邪淫。渐修式的渐断法是无法做到一次成功，采用曲线救国的道路，经过...现实是：我们无数次的发誓自今日起彻底戒淫，结果不久老毛病就再次发作自毁誓言，使自己的信心不断遭受打击。白猫黑猫抓到老鼠的就是好猫，只要能够帮助我们成功戒淫，哪条路都是好路。其实两条戒淫路没有好坏高下之...
佚名
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公里，有两条路可走。一为右行大路，可通汽车直达；一为左行山径，曲折迂回，俗名“八十四盘”。接引殿宋名新店，明为接引庵，明末 殿宇毁坍，佛像倒卧荒草丛中，清顺治年间，河北一８０余岁老人朝山至此，其心不忍，...的动植物，在这里可以得到补偿。
我对面的那座岩，叫二陡岩。两道重叠的岩层，怪石交错，重重叠叠，凹凸不平，显现出一幅幅奇特的画面。你说它象什么就象什么：似走兽，如飞天，象菩萨，若琳宫。这一切都让...
不详
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所讲的学密的五个步骤。今天我们主要介绍第五个阶段——修行，也即学习密宗的见解和修法。
三、略谈密宗的见解和修法
密宗所有的修法可以归纳为两条路，一是生起次第，二是圆满次第。下面分别对其进行简略说明...离心和菩提心
我们以前也三番五次地讲过，出离心和菩提心就是学密的基础，为什么在这里还要反复强调呢？因为，作为修行人，必须要过这两关，如果没有出离心和菩提心，即使修再殊胜的、类似大圆满等等的密法，也是...
佚名
|论坛精华|
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泰国，泊拉摩诃布拉塞?吉达西多著（泊拉福长?琴默本谣/译，香港闻思修佛法中心出版）的《两条路》中也有类似的意思，今摘录如下：
“直路”是直接修观，不需先通过修止，即以‘智慧’为主。也就是直接...
坐禅时应端正脊背，最好双跏趺而坐，其他坐姿亦可，主要是两只小腿能够平贴于地，令坐姿稳固。选择持久又舒服的姿势，尽量放松身体。
观察腹部的胀起与消瘪，但注意不要与观“息”混淆。“息”指空气...
智中法师
|五明研究|
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对于三恶趣有厌离心，心里希求的是世间善趣的安乐。这样没有彻底厌离三界，就是往生极乐净土的障碍。因为转生善趣和往生净土是截然相反的两条路，没办法同时去。就像一东一西那样，你往东边走就到不了西方。同样，如果...返回目录
益西彭措堪布：往生之路 第八讲
现在学佛的人普遍喜欢做善法。这样当然很好，毕竟业果不虚，造善因将来必定能得善果。但是大家要知道，学佛的真实目的不是只做些善事，将来得到人天福报...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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